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专题:科技成长主线贯穿二季度 震荡上行中布局细分龙头
中新网宁波5月12日电(项菁)“文化向新力·今天我发布”河姆渡文化专场发布会12日在浙江宁波余姚市河姆渡考古遗址公园举行。来自不同领域的三名发布人分享了各自与河姆渡的新故事 。
据悉 ,河姆渡文化距今约7000年,实证了长江流域是中华文明重要发源地之一。
5月12日,宁波市新联会会员靳林琳(左)在发布会上介绍相关瓷器文创。宁波广电集团供图
瓷艺新生:七千年陶火照进现代生活
浙江省工艺美术大师、宁波市新联会会员靳林琳与陶瓷打了30多年交道 。几年前 ,她因研究越窑青瓷扎根余姚,从此与河姆渡文化结缘。
“从七千年前的夹炭陶到唐宋秘色瓷,余姚的制瓷技艺从未中断。”在靳林琳看来 ,河姆渡的夹炭陶是先民智慧的缩影,仅从制作技艺看,其将植物茎叶 、稻壳碾碎加入陶土 ,可使陶器质地蓬松、保温性能好,恰好适配稻作生活的蒸煮需求 。
余姚一带的制瓷历史悠久灿烂。近些年,靳林琳致力于让古老的瓷器文化走进现代生活。
保温茶器、黑陶文创……发布会现场 ,靳林琳带来多款年轻人喜爱的文创产品,“比如用夹炭陶工艺制作的保温茶器,既有史前文化韵味,又符合人们生活需求 。 ”
“让河姆渡文化‘活’起来 ,不能只停留在博物馆里,而是真正走进现代人的餐桌 、书房和日常。”她说。
古村新变:河姆渡从“邻居”变“家人”
古老文明不仅要融于技艺,更要扎根乡土、赋能乡村 。
余姚庐山寺村是河姆渡遗址的重要承载地。庐山寺村党总支书记向国灿在当地土生土长 ,见证了乡村新变。
“七千年的河姆渡文化,曾是我们高不可攀的‘邻居’,如今成了融入日子的‘家人’。 ”向国灿如此形容这些年的变化 。
向国灿坦言 ,当1992年河姆渡遗址博物馆落成时,村民们只当家门口多了个“好看不好用”的国宝。
“骨头、木头 、石头、回头。”向国灿称,这句顺口溜道尽了现实 ,很多游客看完文物便转身离开,村民守着文化遗产却没尝到甜头 。
2011年当选村领头人后,向国灿转变思路:“既然游客没地方去 ,我们就给他们造去处! ”
据介绍,庐山寺村先从改造明清古村落浪墅桥村入手,争取资金按原貌修缮,后又设立手工坊、茶香书屋 、越瓷坊等打卡点。如今 ,庐山寺村成了“活着的河姆渡”,村民们自发加入讲解队伍,向游客分享河姆渡故事。
“文化活在我们的生活里 ,我们的日子也因文化红火 。”向国灿表示,未来,当地还要串联芦山禅寺、鲞架山遗址 ,让古老文明持续焕发新生。
少年传承:双手复刻七千年智慧
文化的永续传承,离不开青春接力。
13岁的余姚市梨洲中学学生卢煜少从小痴迷历史,总爱泡在图书馆翻史料、画时间轴 ,还常常幻想穿越回远古,看看河姆渡先民的真实生活 。
这份热爱,让他忍不住拿起陶泥、石塑黏土 ,用双手复刻家乡的远古宝藏,在指尖触摸七千年的智慧。
卢煜少介绍,最让他着迷的是双鸟朝阳纹象牙碟形器,这件反映河姆渡文化的标志性礼器 ,以象牙为材,刻着振翅的神鸟与炽热的太阳。
“我用普通陶泥复刻时,反复调整雕刻力度 ,只为还原线条的灵动 。 ”在他看来,这或许不只是祭祀礼器,还是先民的护身符 ,藏着对太阳的敬畏 、对丰收的期盼。
一次次的手工复刻中,他越发感受到先民的智慧——没有烤箱和模具,全凭双手捏烧出陶器;不用钉子 ,靠榫卯搭建起通风防潮的干栏式建筑。
如今,卢煜少不仅是文物“复刻者”,还是河姆渡文化的小小宣传员。“我的梦想是考古 。现在先当好河姆渡的‘推广人’ ,让更多人看见七千年前的鲜活和智慧。”卢煜少说。
在浙江省文物考古研究所研究员孙国平看来,靳林琳的创新让文化连接现代,向国灿的故事让文化扎根大地,卢煜少的热爱?









